Kaier модели kr 6213, Установка и подключение магнитолы на Nissan X Trail (Ниссан Х Трейл) - Авто журнал КарЛазарт
Недостатки и противоречивость данных гипотез детально раскрыты и прокомментированы Литвиненко, а; ; б; б. Из-за них покупатели стараются заменить устройство на более качественное. При этом нужно правильно подобрать и акустику, соответственно вдвое мощнее самого усилителя. Viviana Canet. Клейном, при- вел его к выводу о том, что выделяемые варианты должны иметь статус куль- туры.
Охолоджувальна машина. Посудомийна машина Заводская табличка с моделью посудомоечной машины обычно находится внутри дверцы. Холодильник Заводская табличка с моделью холодильника обычно расположена на внутренней части холодильника по краю у дверей в верхней или нижней части.
Губки для миття посуду. Каструля для духовки. Засоби для поверхонь. Универсальные средства. Телевизор пульты. Даты для кур- гана Любаша и кургана 3 у с.
Ревово, обработанные методом «Sequencing», дают статистически важную закономерность, которая соответствует культурно-хро- нологической последовательности от ямной к поздней катакомбной культуре, а в одном случае — еще и КМК Govedarica et al.
С одной стороны, такую гипотезу не подтверждают материал и стратиграфические наблюдения, как, например, это было зафиксировано в погребениях 23, 24 и 29 кургана 9 группы Завадские Могилы у г.
Орджоникидзе Bunjatjan et al. С другой стороны, этому противоречат и обсуждаемые выше даты, которые отчетливо указывают на более раннее время для ямной и ранней катакомбной культур. Например, ре- зервуарный эффект, установленный Н.
Также не исключено, что именно в Правобережном Поднепровье и Северо-За- падном Причерноморье ямная культура могла существовать дольше — ведь здесь гораздо меньше ранних катакомбных погребений, чем в Приазовье. Но это предпо- ложение может быть доказано только при условии использования большого числа радиоуглеродных анализов, обработанных так, как это было оговорено выше. Использование таких методов позволяет иногда даже на первый взгляд противоречивые даты выстроить на временной шкале, но при условии наличия стратиграфических данных.
Представленная в работе попытка новой интерпретации 14C дат если и не окончательно доказывает, то, по крайней мере, более четко выявляет тот факт, что ранняя катакомбная культура определенный промежуток времени сущест- вовала синхронно с ямной культурой. Условно их сосуществование можно пока датировать в пределах с до г. Радиоуглеродные даты поздних катакомбных погребений доказывают, что они следовали за ямными захоронениями и не могут рассматриваться как одно- временные с ними.
Это соответствует и археологическим данным скорее даже «археологическим ожиданиям» , которые вытекают из стратиграфических на- блюдений и аналогий для погребального инвентаря. В целом представляется необходимым качественно улучшать публикации и, соответственно, относящиеся к ним 14С даты по эпохе средней бронзы.
Все ре- зультаты, поступившие из 14C-лаборатории, уже при первой публикации долж- ны быть общедоступными. В случае если даты из стратиграфически последовательных погребений одного кургана полностью опубликованы и из публикации можно извлечь все данные для перепроверки этих дат и всего контекста в целом, при статистической обработке программой калибровки зачастую достигаются даль- нейшие, весьма удовлетворительные, результаты.
Однако работа с 14С датами должна быть как критической и осторожной, так и соотнесенной с иным археологическим материалом. Только через увязки архео- логического контекста и абсолютного датирования можно будет выстроить в пер- спективе надежную хронологическую колонку степных культур бронзового века. Литература Братченко С. Иванова С. Курганы древних скотоводов междуре- чья Южного Буга и Днестра. Кореневский С. Большой Ипатовский курган на Ставро- полье как археологический источник по эпохе бронзового века на степной границе Восточной Европы и Кавказа.
Пустовалов С. Черных Е. Bunjatjan K. Lan- genweisbach. Czebreszuk J. Furholt M. Radiocarbon and Archaeology: 4th Internat. Oxford Univ. Govedarica B. Nikolova A. Plicht van der J. Telegin Dm. Waterbolk H. Мимоход Радиоуглеродная хронология блока посткатакомбных культурных образований R. Radiocarbon chronology of post-Catacomb cultural units Abstract.
The author presents a review of radiocarbon chronology of post-Catacomb cultural groups. The bank of radiocarbon determinations comprises 48 dates, which is clearly insufficient. Anyway, the data are statistically analysed, compared with those obtained for other cultures in synchronic and diachronic aspects, and included into the system of radiocarbon chronology worked out for the East European steppe and forest- steppe during the end of the Middle — the beginning of the Late Bronze Ages. The set of post-Catacomb cultures falls within the interval of the 22nd — 18th cc.
It is underlined that in case a system of radiocarbon dates from a single cultural circle is obtained, it generally corresponds to relative chronological column, which is evident for the set of post-Catacomb cultures.
Ключевые слова: радиоуглеродные датировки, посткатакомбные культуры, сред- ний бронзовый век, поздний бронзовый век, статистический анализ, абсолютная хронология, относительная хронология. На сегодняшний день доступный банк радиоуглеродных данных куль- турных образований посткатакомбного блока насчитывает 48 дат. Ощущается острый недостаток количества посткатакомбных дат 14С, особенно при рассмотрении их отдельно по куль- турным группам. Все радиоуглеродные определения посткатакомбных культурных образований, использовавшиеся в данной работе, сведены в таб- лицы табл.
Там, где калибровка производилась мною, использовалась программа OxСal. В графическом виде эти данные представлены на рис. Таблица 1. Расположение посткатакомбных комплексов, имеющих радиоуглеродные даты А — ареал лолинской культуры, а — комплексы лолинской культуры с радиоуглеродными датами: 1 — Кевюды 1, 2 — Островной, 3 — Манджикины 1, 4 — Типки-1, 5 — Чограй VIII, 6 — Ипатово-3, 7 — Ильинский-1; Б — ареал кубанской группы, б — комплексы кубанской группы с радиоуглеродными датами: 1 — Малаи I, 2 — Садовый; В — ареал днепро-донской и днепровско-прутской бабинских культур по: Р.
Два кубанских погребения Малаи I и Садовый находятся в право- и левобережье р. Кубань рис. Приведенные даты ложатся в доста- точно четкий хронологический диапазон. Он соответствует ранее намеченно- му интервалу существования лолинской культуры Мимоход, Шишлина, Следует обратить внимание на то, что предкавказские даты получены по основным видам датирующихся материалов кость человека, кость МРС, дерево в четырех отечественных и зарубежных лабораториях.
При этом большинство дат согласуются между собой, что свиде- тельствует об их корректности. Даты памятников Нижнего Поволжья и Украины получены в одной лаборатории Ki и в подавляющем большинстве — по кости человека табл.
Все рассматриваемые погребения имеют прочные пози- ции на шкале относительной хронологии Лолы. Они обладают хронологически диагностическими обрядовыми и инвентарными характеристиками, четкими стратиграфическими позициями. В частности, на сегодняшний день даты 14С имеют 5 погребений из 8, где обнаружены фигурные пряжки рис. Особенно бросается в глаза более древний возраст ранне- лолинских дат по сравнению с остальными.
Этот факт не стоит абсолютизи- ровать. Крайне ограниченное число данных для каждого периода увеличивает фактор случайности в подобном распределении. Не раз обсуждавшийся вопрос о проблемах, возникающих на сегодняшнем уровне развития метода 14С при да- тировании микрохронологии в пределах культуры Nikolova, Таблица 3.
IV; 20 — дата по: Рассамакiн, Таблица 4. Территориально датированные комплексы расположены в Северо-Западном Причерноморье, в Среднем и Нижнем днепровском Правобережье. Только два комплекса находят- ся к востоку от Днепра рис. В культурном отношении все рассматривае- мые комплексы рис. Литвиненко а. К сожалению, на данный момент мы не имеем ни одной радиоуглеродной даты для комплексов днепро-донской бабинской куль- туры, представляющих собой ядро формирования посткатакомбных памятни- ков культурного круга Бабино.
Именно в этом ареале представлены наиболее древние и классические погребальные и поселенческие памятники, с которых начиналось выделение культурного феномена КМК-Бабино. Единичные радиоуглеродные определения имеют комплексы криволукской культурной группы, расположенные в левобережном бассейне р. Медведица рис. В отличие от данных 14С куль- турных групп лолинского круга здесь мы не имеем механизмов взаимной ве- рификации дат по принципу датирования образцов разного происхождения и в разных лабораториях.
Количество бабинских дат значительно больше, а их распределение ставит больше вопросов, чем дает ответов.
Сразу бросается в глаза, что бабинская се- рия распадается на две достаточно обособленные группы рис. Таких поздних датировок нет в посткатакомбных сериях степного Предкавказья и Нижнего Поволжья.
Как уже отмечалось, датированы были погребения, относимые Р. Литвиненко к днепровско-прутской бабинской куль- туре. Днепровско-прутские бабинские памятники имеют более поздний возраст, и самые ранние из них могут относиться к рубежу I и II этапов культур Бабино Савва, Следует обратить внимание на то, что в группе бабинских погребений, давшей более древние даты рис.
Положение скелета и отсутствие сопроводитель- ного инвентаря в этом погребении полностью соответствуют стандартам пост- катакомбной бабинской обрядности. Данное захоронение относили как к позд- ней ингульской катакомбной Kaiser, Отрощенко К этому же, постингульскому, времени, по мнению Р.
Симптоматично выглядят даты, полученные для погребений из Черной Могилы и Виноградного табл. Позиция аккембетовских погребений на шкале относительной хронологии бабинских древностей остается непонятной.
Я использую даты этого памятника в настоящей работе, ссылаясь на их многоваликовую атрибуцию, которая дана автором раскопок в предварительной публикации Szmyt, Chernyakov, Радиоуглеродные даты культурных образований средней бронзы в Поволжье и Волго-Донском междуречье А — радиоуглеродные даты криволукской культурной группы, Б — радиоуглеродные даты среднедонской катакомбной культуры левобережный вариант , В — радиоуглеродные даты полтавкинской культуры Помимо радиоуглеродных дат раннелолинских и постингульских погребе- ний выход на радиоуглеродную хронологию I этапа днепро-донской бабинской культуры дают данные 14С комплексов Шагарского могильника, расположенного в Озерной Мещере.
Здесь в трех захоронениях шагарской культуры были обна- ружены три раннебабинские пряжки — одна кольцевидная и две фигурные Ка- верзнева, Вещи этих типов в степной — лесостепной зонах являются узко датирующимися категориями инвентаря, которые четко маркиру- ют самые ранние погребения днепро-донской бабинской культуры.
Попадание их в шагарские комплексы может свидетельствовать о связях населения Озерной Мещеры со степным скотоводческим миром Литвиненко, б. Син- хронность шагарских находок и раннебабинских пряжек представляется вполне очевидной Каверзнева, К сожале- нию, данных 14С для шагарских комплексов с пряжками нет.
Однако имеющие- ся 5 радиоуглеродных дат для других погребальных комплексов этого времени Шагарского могильника дают время бытования посткатакомбного горизонта на более южных территориях.
Причем три радиоуглеродные даты п. Каверзнева, Бобров, Борисов, Таким образом, старшая группа бабинских дат вписывается в систему ра- диоуглеродной хронологии культурных образований рубежа средней и позд- ней бронзы. Даты этой группы соответствуют данным 14С посткатакомбных погребений степного Предкавказья и Поволжья, полученным в трех лабора- ториях Москвы и Гронингена.
Это позволяет с большой долей уверенности утверждать, что старшая группа дат культурного круга Бабино, полученная в Киевской лаборатории, является корректной и отражает часть реального диа- пазона существования бабинских памятников по данным радиоуглеродного метода. Тот факт, что молодые даты проявляют тенденцию к сериации рис. Однако они входят в серьезное противоречие с системами относительной и калиброванной радио- углеродной хронологий культурных образований финала средней и поздней бронзы.
Во всех комплексах присутствуют костяные пряжки, изогнутые в сечении, с двумя отверстиями — малым дополнительным и большим центральным с бортиком. В свете этого ошибочность молодой даты из ипатовского погребения не вызывает сомнения Калмыков, Мимоход, Налицо несовпаде- ние дат из заведомо одновременных комплексов.
Во-вторых, младшая группа бабинских дат противоречит радиоуглеродным калиброванным датам памятников поздней бронзы. На сегодняшний день до- статочно надежно устанавливается факт общей синхронности бабинских ком- плексов блоку колесничных культурных образований памятники покровского, потаповского и синташтинского типов в рамках предсрубного горизонта. Па- мятники горизонта щитковых псалиев имеют базу данных 14С, состоящую не менее чем из 37 дат, полученных в пяти лабораториях.
Они демонстрируют вы- сокую степень сходимости. Anthony, Vinogra- dov, В-третьих, сравнение этой группы 14С данных с радиоуглеродными датиров- ками культур развитого периода поздней бронзы, которые следуют за позднеба- бинским временем и горизонтом боевых колесниц, приводит к парадоксальной ситуации. Оказывается, что младшая группа дат культурного круга Бабино, ко- торый маркирует финал средней бронзы, более соответствует времени начала расцвета позднебронзовых культур.
Так, даты из погребений бережновско-ма- евской срубной культуры Нижнего Поднепровья Chernykh, Polin, Otroshchenko, Самые ранние датировки горизонта I срубного поселения Глубокое Озеро 2, который синхронен развитой сабатиновской культуре и, соответственно, относится ко второму этапу береж- новско-маевской срубной культуры, относятся к XV в.
Гершкович, Этот рубеж является terminus ante quem для первого этапа БМСК. Кузнецов, Каргалы, Такой же интервал дают срубные и алакульские памят- ники южного Зауралья Епимахов, Хэнкс, Ренфрю, На территории к западу от Днепра культуры бабинского круга сменяет сабатиновская культура. Савва, Таким образом, становится очевидным, что младшая группа бабинских дат очерчивает интервал, который не только не относится к финалу средней бронзы, но и является более поздним даже по отношению к колесничным культурным образованиям начального периода ПБВ.
Более всего он соответствует датиров- кам памятников классических позднебронзовых культур срубной, алакульской, сабатиновской и др. Общеизвестно, что калибровка ведет к серьезному удревнению для эпохи бронзы радиоуглеродных дат — до нескольких столетий. Следовательно, налицо существенное противоречие. В младшей группе бабинских дат представлены калиброванные данные, а хронологический интервал ее соответствует старым представлениям о хронологии бабинской культуры, основанным на некалибро- ванных датах 14С и сопоставлениях с микенскими материалами.
Использование исследователями младшей группы дат для установления аб- солютной хронологии бабинской культуры создает противоречивые ситуации. Последняя явно не соответствует радиоуглеродной хроноло- гии средней бронзы.
В рамках относительной хронологии памятники культурного круга Бабино обоих регионов являются синхронными Литвиненко, По всей видимости, именно младшей группой бабинских дат оперировал В.
В результате нижняя граница бабинской культуры оказалась даже более молодой, чем начало существования блока колесничных культурных образований Покровск-Потаповка , а основной диапазон бытования бабинских древностей оказался синхронен срубной культуре. Комментировать подобную синхронизацию в свете надежно установленного предсрубного возраста фено- мена Бабино-КМК не имеет смыла. Особенно ярко противоречивость в интерпретации серии проявилась в ра- ботах ее заказчика, С.
Данные захоронения действительно обладают размытыми обрядовыми характеристиками и не имеют бесспорных диагностических бабинских черт. Лысенко см. Бабинская атрибуция данных погребений ставится под сомнение ско- рее их радиоуглеродными датами, нежели самими комплексами.
К сожалению, С. Однако данная раннебабинская группа захоронений относится к днепро-донской культуре и в Среднем Поднепровье неизвестна Литвиненко, а. Лысенко могильник Мироновка фигурирует под названием Росава или Россава. Он то ли не знаком с опубликованными данными 14С по посткатакомбной лолинской культуре, блоку колесничных культурных образований, срубной и алакульской культурам, то ли проигнорировал их. В соответствии с ними, только нижний рубеж очерченного интервала МП-I может соответствовать верхней границе существования бабин- ской культуры.
Ситуация опять становится парадоксальной. С одной стороны, С. Лысенко Однако как вписать раннебабинское время в интервал горизонта МП-I, исследователь не объясняет. С другой стороны, С. В свете всего вышесказанного единственно верным решением, на мой взгляд, является отказ от использования в дальнейшей работе младшей группы бабинских дат как некорректных.
С другой сто- роны, это не единственный пример, когда дефектные даты проявляют тенденции к сериации. Здесь можно упомянуть явно омоложенную группу дат раннеката- комбных захоронений Большого Ипатовского кургана Кореневский, Белинский, Калмыков, Следует согласиться, что подобные группы дат «интересны сами по себе, уже как оригинальное явление в радиоуглеродном датировании» Кореневский, Подобный разброс сложно объяснить.
Первый раз бабинские комплексы из могильника Мироновка датировались в Киевской радиоуглеродной лаборатории по заказу В. Из трех образцов два дали даты старшей группы, один попал в группу молодых датировок табл. Второй раз бабинские погребения из Мироновки и еще трех могильников Среднего Поднепровья датировались там же по заказу С. Тот факт, что все молодые некорректные даты были получены единовременно, в ходе датирования одной серии, заставляет с осторожностью относиться к ее достоверности. Результаты суммирования радиоуглеродных данных культурных образований катакомбных культур Имеющаяся на сегодняшний день серия 14С дат посткатакомбного блока определяет общий калиброванный интервал его бытования в пределах XXIII— XVIII вв.
В этой связи становится актуальным вопрос, насколько пред- ложенный диапазон вписывается в систему радиоуглеродной хронологии куль- тур эпохи средней — поздней бронзы. Речь идет о предшествующих и последую- щих культурных образованиях, существовавших на той территории, которую в свое время занимали потскатакомбные памятники. На данный момент серьезная серия радиоуглеродных опре- делений есть только для ингульских памятников не менее 47 дат.
Сравнение калиброванных интервалов бабинских комплексов с ингульскими корректно еще и потому, что большинство дат Бабино происходит из погребений, исследо- ванных к западу от Днепра рис. К этому вопросу лучше вернуться ниже, при анализе подобных ситуаций с радиоуглеродными датами катакомб- ных и посткатакомбных культурных образований на других территориях. Так, близкую ситуацию демонстрируют представительные серии 14С данных генети- чески связанных восточноманычской катакомбной и лолинской культур.
Подстилающим генетическим субстратом криволукской культурной группы Нижнего Поволжья являются памятники волго-донской и левобережного вари- анта среднедонской катакомбных культур. К сожалению, дат по катакомбным комплексам Волго-Донья очень мало и происходят они из одного могильника Паницкое 6.
Распределение 14С данных среднебронзовых культурных об- разований по шкале хронологии демонстрирует большую архаичность полтав- кинской серии по сравнению с катакомбной и, соответственно, последней — по сравнению с криволукской рис. Таким образом, во всех случаях, когда имеются серии дат последовательно сменяющихся культур, мы получаем отрезки перекрывания длиной от до лет. При желании такие же отрезки можно продемонстрировать, например, для хорошо датированных ямной и ингульской культур Nikolova, Является 10 В работе не используется дата из п.
Дело в том, что, судя по публикации Тихонов, Дата, приведенная в работе П. Кузнецова, имеет калиброванный интервал, очень молодой для Полтавки, и выбивается из ее общей серии Кузнецов, С другой стороны, эта датировка органично вписывается в диапазон бытования криволукской культурной группы. Однако комплекса с маркировкой «погребение 5» нет в могильнике ни в публикационных, ни в отчетных материалах, и какое конкретно захоронение было подвергнуто радиоуглеродному датированию, остается непонятным.
Результаты суммирования радиоуглеродных данных культурных образований посткатакомбного блока ли это основанием для частичной синхронизации данных культурных образова- ний? По-видимому, нет.
С уверенностью можно утверждать, что там, где срав- ниваются серии дат разновременных последовательно сменяющихся культур, мы всегда будем получать соответствующие отрезки перекрывания, а они будут равны ошибке метода. Иными словами, наличие в графиках данных 14С «эффекта лестницы» документирует последовательную смену культур. Бо- лее точный радиоуглеродный рубеж в отрезке перекрывания должен, видимо, находиться в его центре. С другой стороны, при отсутствии «эффекта лестницы» или при перекрывании диапазона бытования культур более чем лет мы можем говорить о синхронности культур.
Это, например, хорошо иллюстрирует сравнение калиброванных интервалов быто- вания катакомбных культур — ингульской, восточноманычской, среднедонской левобережного варианта. В этот же интервал попадают и единичные радиоуглеродные даты позд- недонецких катакомбных комплексов бассейна Северского Донца Bratchenko, Исключение здесь составляет верхняя граница криволукской культурной группы, которая оказалась немного древнее бабинской и лолинской.
На данный момент этот факт ввиду малочисленности криволукских дат следует рассматривать как не более чем случайный. Стоит лишь отметить, что криволукские древности исчезают в Нижнем Поволжье с появлением здесь памятников покровского типа, которым южнее синхронны комплексы позднелолинской культуры, которые, в свою оче- редь, одновременны завершающему этапу развития культурного круга Бабино Мимоход, ; Иначе говоря, криволукская культурная группа, оказавшись в ядре формирования ППТ, пре- кращает существование раньше лолинской и бабинских культур.
Остается толь- ко надеяться, что с накоплением данных 14С по посткатакомбным комплексам и совершенствованием самого радиокарбонного метода отмеченный уже сейчас в системе относительной периодизации факт несовпадения по верхней границе криволукской культурной группы, с одной стороны, и бабинских и лолинской культур — с другой, найдет дальнейшее подтверждение в радиоуглеродной хро- нологии.
Таким образом, радиоуглеродные данные подтверждают относительную периодизацию среднего бронзового века и идею В. Бочкарева о блоках культур и их последовательности. Очевидно, что процесс смены в каждом регионе имел свои особенности, в том числе и временные. Но то, что деструкция катакомбных традиций происходила достаточно быстро в пределах единого этапа, не вызывает сомнения, и радиоуглеродная хронология это хоро- шо иллюстрирует. В свете этого особенно важным становится хронологическое соотношение посткатакомбного и колесничного блоков.
Первый, по всей видимости, являл- ся отражением завершающей фазы функционирования северокавказского очага культурогенеза Кияшко, , С. На протяжении последних 20 лет неоднократно обращалось внимание на боль- шую древность бабинской культуры по сравнению с памятниками покровского типа С. Братченко, В. Бочкарев, Э. Шарафутдинова, В. Отрощенко, Я. Гершкович, Р. Литвиненко и др. Сейчас активно обсуждается точка зрения о хронологическом приоритете носителей синташтинско-потаповских традиций, чье движение на запад обусловило формирование раннебабинских памятников Отрощенко, Идеи о синхронности нижних рубежей средневолжских и зауральских колесничных памятников и бабинской культуры активно поддержи- ваются рядом исследователей Епимахов, Недостатки и противоречивость данных гипотез детально раскрыты и прокомментированы Литвиненко, а; ; б; б.
Немаловажный вклад в окончание этой дискуссии может внести распреде- ление интервалов радиоуглеродных дат посткатакомбного и колесничного бло- ков. Данные 14С однозначно свидетельствуют о том, что посткатакомбные па- мятники имеют серии дат, значительно более древние, чем даты колесничных культурных образований. Особенно хорошо это видно на примере серии Лолы, где датированы комплексы всех этапов развития культуры.
При сравнении дат погребений I и II этапов лолинской культуры с радиоуглеродными датировка- ми Синташты, Потаповки и Покровска очевиден хронологический приоритет ранне- и среднелолинских серий, большинство дат которых располагаются в пределах XXIII—XIX вв.
Тем не менее их распределение проявляет те же тенденции, что и лолинская серия. Важно отметить следующее обстоятельство. Он хорошо фиксировался для катакомбного и посткатакомбного горизонтов рис.
Посткатакомбные и колесничные серии совпадают по верхней границе и расходятся по нижней, причем более чем на лет. Как представ- ляется, именно такое соотношение интервалов может достоверно указывать на частичную синхронность явлений. Система радиоуглеродной хронологии здесь хорошо соотносится с относительной периодизацией — блок колесничных куль- турных образований синхронен только поздним посткатакомбным памятникам.
На мой взгляд, столь четкое соответствие является результатом того, что по- давляющее большинство радиоуглеродных дат для колесничных культур — это AMS даты, обладающие высокой точностью и узким доверительным интерва- лом. Таким образом, посткатакомбный блок оформился значительно раньше по- явления культурных образований начала поздней бронзы Синташта-Потаповка- Покровск. Его возникновение никак не связано с процессами культурогенеза на рубеже средней и поздней бронзы в Волго-Уралье.
Однако его радиоуглеродная дата табл. Выводы Имеющаяся на сегодняшний день радиоуглеродная база для посткатакомбно- го блока является недостаточной, и требуется дальнейшее ее накопление.
Особен- но остро это ощущается при анализе серий дат отдельно по каждому культурному образованию. Следует констатировать, что ни одна из серий не дотягивает до ми- нимального порога статистической корректности для определения возраста куль- туры Черных, Черных, Только совокупность всех посткатакомбных дат позволяет более или менее достоверно установить диапазон бытования бло- ка.
Анализ стратиграфических и культурно-типологических данных убедительно свидетельствует о синхронности всех посткатакомбных групп в рамках единого хронологического этапа. В этой связи использование серии из 37 корректных дат для предварительного определения диапазона существования посткатакомбного блока представляется вполне оправданным. Радиоуглеродные данные свидетельствуют о том, что посткатакомбные группы в хронологическом отношении следуют за катакомбными.
Сравнение серий данных 14С посткатакомбного блока и блока колесничных культурных образований однозначно свидетельствует, что первый сформиро- вался раньше второго. Времени горизонта боевых колесниц синхронны только поздние посткатакомбные памятники. В заключение хочется отметить следующее. Радиоуглеродный метод про- должает активно развиваться. Количество поправок в отношении установле- ния точных дат растет, и следует ожидать дальнейшего их увеличения.
Последняя является отдельной специфической системой с особой структурой построе- ния и функционирования, основанной на принципах статистического анализа. Данные 14С — это интервалы со сложной системой вероятностных значений. При их анализе можно получить как отрезки перекрывания у диахронных последовательных культур, так и расхождения границ у синхронных.
Поэтому соотнесение систем радиоуглеродной и от- носительной хронологии не может осуществляться простым их совмещени- ем. Это особая процедура, которая до сих пор находится в стадии разработки.
И уж тем более, сейчас нельзя рассматривать даты 14С в качестве инструмента корректировки относительных периодизаций, надежно установленных тради- ционными археологическими методами. На относи- тельность радиоуглеродной хронологии археологи не раз обращали внимание Беседин, Если же подобного соответствия не обнаружится, а радиоуглеродная хронология культуры будет действительно являться системой, а не набором единичных дат, то и это будет не основанием, а только вектором возможного поиска корректировки отно- сительной хронологии.
Одними из главных системооб- разующих признаков являются: представительные серии дат не менее 25—30 для культуры или блока однозначно синхронных культур , датировка разных углеродосодержащих материалов в разных лабораториях, наличие связок дат из закрытых комплексов. На мой взгляд, данные 14С блока посткатакомбных культурных образований уже сейчас образуют систему, которая в целом соот- ветствует относительной периодизации заключительного этапа средней — на- чала поздней бронзы.
Литература Беседин В. Бочкарев В. Гершкович Я. Григорьев С. Древние индоевропейцы: Опыт исторической реконструкции. Дергачев В. Епимахов А. Курганы древних скотоводов междуре- чья Буга и Днестра. Каверзнева Е. Городцова в Государственном Историческом музее: Тез. Калмыков А. Ковалюх Н. Нижневолжская археолог. Кузнецов П. Челябинск; Аркаим. Городцова бронзового века Южной половины Европы» 23—28 апреля г. V междунар.
Харько- ва и летию Харьковского национального университета им. Карамзина 4—6 ноября г. Лисенко С. Лысенко С. Комплекс памятников эпохи поздней бронзы у с. Ходосовка по результатам исследований г. Малов Н. Городцова бронзового века Южной половины Европы» 23— 28 апреля г. Николова А. Отрощенко В. Меж- дунар. Доно-Донецкий регион в эпоху бронзы. Рассамакiн Ю. Савва Е. Культура многоваликовой керамики Днестровско-Прутского междуречья.
Ки- шинев. Город- цова в Государственном Историческом музее: Тез. Тимофеев В. Радиоуглеродная хронология неолита Северной Евразии. Тихонов В. Городцова брон- зового века южной половины Европы» 23—28 апреля г.
Anthony D. Bratchenko S. Baltic-Pontic Studies. Chernykh L. Baltic- Pontic Studies. Klochko V. Kouznetsov P. Kuznetsov P. Szmyt M.
Telegin D. Кияшко, Е. Сухорукова О волго-донском варианте полтавкинской культуры A. Kiyashko, E. On the Volga-Don variant of Poltavka culture Abstract. The paper deals with the problem of specific way of cultural and historical development of the Middle Bronze Age Catacomb culture tribes in the eastern part of their territory — in the Volga-Don steppes.
The Volga-Don group is characterized in details with special attention to the archaic features in the burial rite, original pottery with comb ornamentation related to Poltavka culture.
The authors come to the conclusion that the Volga-Don population did not belong to the cultural circle of the coeval Catacomb tribes. Ключевые слова: бронзовый век, Волго-Донское междуречье, степная зона, пол- тавкинская культура, катакомбная культурно-историческая общность, погребаль- ный обряд, культурный вариант. Опыт такого, по возможности дробного, структурирования материалов Нижнего Поволжья в последние годы пополнился разработками посткатакомбных древностей финала средней бронзы, покровских памятников Мимоход, ; Лапшин, Определенный прогресс в изучении культур катакомбной общности поз- волил в самом общем плане определить динамику культурно-исторического развития на востоке катакомбного мира, на территории волго-донских степей Кияшко, Главным вектором этих процессов была, на наш взгляд, устремленность различных периферийных по отношению к Кавказу племен к этому центру культурных влияний в эпоху ранней и средней бронзы.
Формирование полтавкинской культуры стало одним из проявлений этого дви- жения. В историографии существуют разные оценки культурной специфики и хро- нологии полтавкинских памятников.
Это, с одной стороны, признание их в ка- честве особой археологической культуры и даже культурно-исторической об- щности Качалова, ; ; ; Васильев, а; б; Кузнецов, ; , с другой стороны — всяческое снижение статуса этих памятников. Качаловой этапа. Этот тезис требует, по всей вероят- ности, специального обоснования.
Магнитолы, выпускаемые с года, со встроенным модемом, позволяют, не покидая машину, проверять электронную почту, просматривать различные сайты или скачивать из сети различные данные. С помощью современной магнитолы также можно быть спокойным за исправное техническое состояние своего любимого Nissan X-Trail.
Встроенная в магнитолу функция диагностики и сбора информации с различных датчиков позволит быстро выявить какую-либо неисправность или выдать код ошибки при сбое в работе электроники.
Все вышеперечисленные функции могут содержаться в магнитолах различных фирм-производителей. Однако не стоит гнаться за низкой ценой, рискуя получить низкокачественный аппарат для своего Nissan X-Trail. Бренд компании производителя должен сыграть ключевую роль в вопросе выбора. Если название магнитолы уже давно известно и присутствует на рынке длительное время — это будет главным пунктом в вопросе надежности приобретаемой модели. Качественная магнитола должна воспроизводить файлы различных форматов или сжатий без потери качества.
Это так называемые магнитолы формата МР5. Следует также обратить внимание и на степень мощности усилителя. Хорошая максимальная мощность позволит получить более качественный звук при среднем положении регулятора громкости. Самый оптимальный показатель для мощности магнитолы — это 50W на каждый канал в отдельности.
При этом нужно правильно подобрать и акустику, соответственно вдвое мощнее самого усилителя. Данная модель идеально гармонирует с интерьером автомобиля. У магнитолы надежный пластик. Штатная магнитола Nissan X-trail T31 значительно уступает по качеству звучания. Магнитола представленной модели разработана специально для Nissan X-trail и идеально подходит по креплению.
Магнитолу можно установить самому автовладельцу, используя комплект проводов и инструкцию на русском языке.
Магнитола способна читать все известные аудиофайлы, а обладая LCD экраном с хорошей диагональю, она способна отображать качественное видео. Для данной модели магнитолы будет достаточно загрузить обновленные карты, и навигатор от Navitel сможет без труда подсказать маршрут в любом направлении.
